GeheugenvandeVU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van GeheugenvandeVU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van GeheugenvandeVU.

818 resultaten
Filteren
van 82
Uit de schrift
De Reformatie
Vrede in den hemel.

Vrede in den hemel.

Daar is tweemaal gezongen van den Zoon van David. De eerste maal deden het de engelen, die in Bettilehem den nacht verlichtten en het Kindeke begTo et ten.En den tweeden keer kwam bet lied uit m e n s c h e n - mond. Toen was het de schare, die Jezus omstuwde, op den Zondag die Zijn dood v ...

De Reformatie
K. SCHILDER.
1712 woorden
MELCHIZEDEK (I) (ADVENT)

MELCHIZEDEK (I) (ADVENT)

Melchizedek wordt slechts een paar "maal in den bijbel genoemd. Toch is hij een van de menschen uit den bijbel die iedereen kent. De Schrift geeft met weinige lijnen ons een mooi en scherp beeld van dezen man, waardoor het oog wordt geboeid. En daarbij trekken de aandacht de woorden van den apost ...

De Reformatie
K. DOORNBOS.
1696 woorden
Tweeërlei wee-geroep.

Tweeërlei wee-geroep.

Nog is het woord niet vergeten van den man, die eens gezegd heeft, dat weedom en lust hierin zijn te onderscheiden, dat de weedom wel wil vergaan en daarom roept om ondergang, doch dai alle lust wil eeuwigheid, wil diepe, diepe eeuwigheid; dat lijden zwakheid, maar lust krach^ is.Heeft die ...

De Reformatie
K. SCHILDER.
1691 woorden
Alledaagsche Toorn.

Alledaagsche Toorn.

II. Ja, het móet wel zoo zijn, als gezegd w.erd: Gods toorn is zeer verschrikkelijk, omdat hij alledaagsch is. Hij schrikt zóó weinig op, als alle ding dat , .maar" van allen dag is; en omdat hij zoo weinig verschrikt, daarom is hij zoo ver-"' schrikkelijk.E ...

De Reformatie
K. S.
1689 woorden
Der jongeren einde.

Der jongeren einde.

Der joingeren leven heeft een einde.Hun jeugd behoort tot de vergankelijke dingen, en al spaart God hen tot hoogen ouderdom, voor ieder slaat eeinlmaal het dooidsuur, en... op' dat einde wijst de Prediker in O'Utroerenden ernst. Hi] ziet over den ouderdom heen op den dood en het graf, en.. ...

De Reformatie
K. D.
1685 woorden
Arm — en toch rijk.

Arm — en toch rijk.

Smyrna was in den tijd, waarin de Openbaring ons binnenleidt, een stad van beteekenis. Zij was gelegen in 'Kiein-Azië; met Efeze voerde de stad een concurrentiestrijd, die bewees, dat zij een voorname plaats innam onder de Kiein-Aziatische steden. Het was een „civitas libera", een vrije stad; zel ...

De Reformatie
K. SCHILDER.
1679 woorden
Wel geboren uit Israël — maar nidt geloovend als Israël

Wel geboren uit Israël — maar nidt geloovend als Israël

Op de vragen welke we de vorige week stelden, geeft Paulus nu dit korte massieve antwoord : Hetisniet zoo dat het woord Gods is weggevallen; want niet allen die uit Israël geboren worden zijn Israël.Voorop plaatst Paulus de fundamenteele waarheid, dat God trouw is, nooit liegt, zijn verbon ...

De Reformatie
C. V.
1679 woorden
Geestelijk voedsel — on-Geestelijk eten

Geestelijk voedsel — on-Geestelijk eten

Het stond niet best met de korinthische gemeente. Zonden van allerlei soort tierden welig in haar. En het leven des geloofs verloor daardoor zijn kracht en fleur. Er was zelfs een zeer reëel gevaar van algeheelen afval. Daarom gaat Paulus zijn korinthische „kinderen" vermanen. En hij doet dat doo ...

De Reformatie
C. V.
1678 woorden
Een nieuw verbond met beide huizen.

Een nieuw verbond met beide huizen.

Een nieuw verbond„Nieuw" kan in den bijbel heel wat beteekenen. Het kan aanduiding zijn van een radicaalnieuw ding; maar ook van een ding, dat vern i e u w - di is. 'Radikaal nieuw is datgene, wat, althans in zijn genesis, zijn oorsprong, in geen enkel gegeven van vorige dagen steun ...

De Reformatie
K. S.
1671 woorden
LIEFHEBBEN EN HATEN

LIEFHEBBEN EN HATEN

De strijd tegen de leer van Gods souvereine verkiezing en verwerping heeft zich uitteraard ook met groote hardnekkigheid geworpen op het woord van Paulus, als hij, het Oude Testament aanhalende, van den Heere God zegt, dat Hij den één üefhad, den ander haatte.Hoewel het goddelijk subject ( ...

De Reformatie
K. S.
1667 woorden
van 82